A travers ses photographies, Nyaba Léon Ouedraogo donne une lecture sociale du continent : sa préoccupation contemporaine est de voir comment lAfrique vit aujourdhui. Une place centrale est donnée à la figure humaine dans ses compositions : il donne, par là, un aperçu de lenracinement des croyances mystiques dans la société et aborde les thèmes de la marginalité, de lexclusion et de la précarité de certains quotidiens de vie et de travail, ainsi dœuvres comme Can 2008 ou encore City Mines 2010. Dans ma démarche photographique, je me considère comme un photographe art-documentaire. Je documente une réalité tout en essayant davoir une approche esthétique et éthique. Par ces propos, le photographe burkinabè met en lumière une approche à la fois esthétique et documentaire autour des mutations en cours au sein des sociétés africaines. Un to ut nouv eau Festival Int ernation al d e la photographie : FO TOFEST! OVD : Lidée était de ne pas faire des copies à lidentique. Et puis javais aussi envie dintriguer avec cet anachronisme, dinviter ces personnages historiques dans une conversation qui a lieu en ce moment sur le rôle et la place de lhomme noir, du peuple noir : quest-ce que lon a apporté? Ce nest peut-être pas évident pour tout le monde et ce nest donc pas inutile de faire une piqûre de rappel. Javais envie quau sortir dune exposition, ou après avoir lu un article sur cette série, les gens aient envie de faire leurs devoirs à la maison, quils aient envie daller voir un peu quelle était loeuvre originale et découvrir, comme moi je lavais fait, quelles étaient ces incroyables destinées, Dom Nicolau, prince du Kongo et premier leader africain à sopposer par écrit à la politique coloniale, Angelo Soliman, enlevé enfant dans lactuel Nigeria, ramené comme esclave en Europe où il fut domestique, mathématicien, philosophe, confident de lempereur dAutriche Joseph II, de Mozart et de Haydn. Après sa mort en 1796, il fut empaillé comme un animal de luxe, paré de plumes et de coquillages. Sa dépouille naturalisée décora un salon impérial jusquen 1848, date de labolition de lesclavage. Toutes ces histoires Et pour rappel, il ny a pas si longtemps, cet entraîneur du championnat français qui sortait les pires propos sur la qualité intellectuelle dun joueur noir, tout en valorisant ses qualités physiques. Le football, au-delà du sport quil représente dune manière générale, est aussi un très bon baromètre quand il sagit dévaluer où nous en sommes en termes de respect, dacceptation, et de valorisation mutuels. Organise ég aleme nt le Festival in ter natio nal de la m od e et de la photographie et inv ite régulièrement.. Art Contemporain Africain et portrait photographique PIASA Le maître mot de lexposition, la joie, est aussi le maître mot de léquipe du CFP. En effet, on peut dire que le CFP est un des rares lieux de la biennale ouvert sur le public du quartier, et où lon peut samuser. Le vernissage est un lieu de réjouissance populaire, au sein duquel le CFP réussit le pari de rassembler des officiels comme le quidam de la rue dà côté, curieux de pénétrer le lieu et de voir ce qui sy passe. Simon Omgba Belinga, délégué régional du ministère du Commerce pour le Littoral, a été infecté au nouveau coronavirus. Il affirme être pratiquement guéri aujourdhui La photographie africaine, un bon filon pour les collectionneurs The tightly knit and highly resourceful photographic collective Tendance Floue has, for more than fifteen years, shared everything from money to authorship. In addition to exhibitions and a trilogy of publications, the group has enacted many novel performances, and has covered areas of photojournalistic interest Reportage sur lalphabétisation des adultes au Mali pour le journal de la DVV international La pandémie de coronavirus comme principale cause de lincertitude autour de la tenue ou non du Hadj La commission nationale du Hadj, que préside Après Diaspora, où je montrais des destins personnels remarquables, jai éprouvé le besoin de présenter ces groupes dhommes dans un contexte daffirmation, de contestation et de revendication. Chaque fois que, dans lhistoire, le peuple noir a été confronté à dautres peuples, il a dû lutter pour sa dignité. La privation des libertés fondamentales, loppression, lexploitation, on les connait depuis nos premiers contacts avec le monde arabe-car lesclavage na pas été le simple fait de lOccident, il a débuté en Orient. Et lorsque le mouvement démancipation a émergé aux États-Unis, et que les noirs américains ont cherché à se rebeller, il y avait déjà eu des mouvements indépendantistes sur le continent lui-même. Il y a eu par exemple dans les années 30, au Nigéria, ce que lon a appelé La guerre des femmes dIgbo-où des milliers de femmes de lethnie Igbo se sont soulevées contre la puissance coloniale britanique de lépoque. Et aujourdhui, il y a le mouvement Black Lives Matter, qui a eu comme élément déclencheur la mort tragique de Trayvon Martin, un jeune noir américain assassiné en Floride-qui nous rappelle, même si lhistoire nest pas toujours la même, dautres tragédies, par exemple celle de cette jeune prêtresse Aline Sitoé Diatta, accusée davoir proclamé en 1944 la résistance des agriculteurs de sa région, la Casamance, contre des bouleversements imposés par la France coloniale, arrêtée pour insurrection, et décédée à vingt-quatre ans victime de mauvais traitements. Toutes ces histoires méritent dêtre racontées. Je ne suis pas le premier, et je ne suis pas le meilleur non plus, mais si je peux apporter ma pierre à lédifice, pourquoi pas. Liberty pourrait être en quelque sorte le Tome II de Diaspora, une sorte de recueillement solennel, une célébration de cette quête ineffable dune liberté trop souvent bafouée. La question nucléaire, à lorigine dune nouvelle pensée : le catastrophisme 
Théâtre La Passerelle, Scène nationale Gap. Octobre décembre 2007 Portraits de groupe 
Prix Coup de cœur du jury à Lolo Veleko Afrique du Sud 1996 Permanent Collection since 1996 Minnesota, USA Commande Ville de Vigo, 2e Fotobienal, Vigo, Espagne 1986 Itinérance 2014 2015 21 Octobre, 2014 8 Janvier, 2015 LuminósCity.Ordinary Joy: Cambridge, Massachusetts, USA A Bamako, la biennale de la photographie africaine fête ses 25 ans Le Manoir de la Ville de Martigny Dakar-Martigny Artistes AH Rencontre internationales de la Photographie de Gaspésie 2013 Détail qui semblait avoir échappé à bien des informateurs aguerris qui navaient pas relevé le fait que Bazoumana Cissoko, aveugle de naissance, navait pu participer à la guerre. DGCT Direction Générale des Collectivités Territoriales Mon souhait, cétait que les premières Rencontres de laprès-cinquantenaire donnent la preuve que le Mali peut enfin se dégager du joug français pour concevoir et organiser entièrement en terre malienne sa biennale africaine de la photographie et que la Maison africaine de la photographie peut retrouver sa place au cur dun événement qui justifie sa création et son existence. Hélas! Malgré tous les discours laudateurs autour de lévénement depuis que les lampions se sont éteints sur les 9e Rencontres de Bamako 5, une réalité ne peut être occultée : toujours pas daffluence dans les lieux de vernissage officiels. Si des passants peuvent sarrêter et sextasier devant dimmenses portraits accrochés sur des murs et à des grilles, les salles où les images sont exposées demeurent inaccessibles au public malien ordinaire. Ce sont des lieux intimidants, supposés réservés à des fama terme bambara pour désigner des personnes détenant lautorité et, par extension les personnes instruites et dun niveau de vie élevé. Même si cela nest pas vrai, rien nest fait pour organiser des visites de masses dans ces lieux. Les politiciens remplissent facilement des bus dhommes et de femmes quils vont déverser sur les stades pour les applaudir contre du thé et du sucre. Pourquoi des hommes de culture qui disposent de grands budgets ne pourraient pas faire autant, pour faire profiter à des couches variées de la société, la beauté des travaux exposés?